CHÚA NHẬT XXII (B) THƯỜNG NIÊN

 Kính thưa quý cố, quý ông bà và anh chị em

Phụng vụ Lời Chúa trong Chúa Nhật XXII thường niên hôm nay, mời gọi mỗi người chúng ta hãy giữ “luật” Chúa với tất cả con người, chứ đừng giữ luật Chúa với hình thức bên ngoài.

Đó là điều mà Đức Giê-su hôm nay lên án, những người Phariseu, kinh sư và những người Do Thái, khi họ chỉ chú trọng đến những hình thức bên ngoài bằng việc “rửa tay” trước khi ăn, mà không chú trọng đến việc rửa sạch tâm hồn của họ.

Bởi vì tâm hồn của họ, luôn chất chứa những điều xấu, tà dâm, trộm cặp, giết người, ngoài tình, tham lam, độc ác, xảo trá, trác táng, ganh tỵ, phỉ bán, kiêu ngạo, ngông cuồng.

 Vì thế, Đức Giê-su đã khẳng định với họ rằng “không có cái gì từ bên ngoài vào trong con người, lại có thể làm cho con người ra ô uế được, nhưng chính cái từ con người xuất ra, là cái làm cho con người ra ô uế.”

        Bất cứ ai có mặt trên mặt đất này, cũng đều bị chi phối bởi những luật lệ nhất định. Nhưng có những thứ lề luật, làm cho người đón nhận, có sự bức xúc, để rồi dẫn đến những phản đối kịch liệt.

        Bởi vì, những điều luật họ đưa ra với mục đích chính yếu là nhằm tư lợi cho cá nhân hoặc tổ chức nhất định nào đó, mà không mang lại lợi ích cho người đón nhận một chút nào.

        Cách đặc biệt, trong những ngày diễn ra dịch bệnh Covit 19. Mặc dù mọi người đã và đang đồng lòng để đẩy lui dịch bệnh, nhưng bên cạnh ấy cũng có những cá nhân, tổ chức, lợi dụng những điều này làm tư lợi cá nhân, tổ chức, để rồi biến tấu những chỉ thị, những hướng dẫn, trở thành những mánh khóe, chèn ép con người vào bước đường cùng, không muốn nói là “vặt kiệt tất cả những gì họ đang cố gắng chống chọi để vượt qua dich bệnh.”

        Trong thời Cựu ước cũng thế, những người Biệt Phái và Luật Sĩ, là những người được cho là thông thái, nắm giữ các lề luật của Thiên Chúa, nhưng họ đã không thi hành cách trọn vẹn ý Thiên Chúa, nhưng họ đã vẽ ra những lề luật của riêng họ, nhằm có lợi cho họ.

        Vì thế, từ mười giới răn mà Thiên Chúa đã truyền dậy qua ông Mô-sê, họ đã vẽ ra 613 khoản, trong đó 248 điều phải làm và 365 điều không được làm.

        Dương như họ chỉ chú trọng đến những giá trị bên ngoài, mà lãng quyên ý nghĩa bên trong của Lề Luật.

        Họ đưa ra những lề luật bên ngoài, để được người ta ca tụng và tỏ ra thanh sạch trước mặt mọi người, đồng thời bắt ép những người thuộc quyền, phải phục tùng họ một cách trọn vẹn mà họ không cần phải đụng tay trên những điều luật họ đưa ra.

        Chính vì thế, khi Đức Giê-su rao giảng, Ngài đã thẳng thắn gọi họ là “những kẻ giả hình” hay đạo đức giả. Như tiên tri Isaia đã phàn nàn:

“Dân này tôn kính Ta bằng môi bằng miệng, còn lòng chúng lại xa Ta. Nó sùng kính Ta cách giả dối, bởi vì nó dậy những giáo lý và những luật lệ loài người.”

        Thánh sử Macco hôm nay cho chúng ta thấy, lời quả trách cách thẳng thừng đối với những người giữ Luật Chúa cách hình thức, và đưa cho họ những chỉ thị, những hướng đẫn cụ thể “không có cái gì từ bên ngoài vào trong con người lại có thể làm cho con người ra ô-uế được, nhưng chính cái từ con người xuất ra, là cái làm cho con người ra ô uế.”

        Bởi vì, Thiên Chúa dựng nên muôn loài, muôn vật đều tốt đẹp, và đỉnh cao của công trình sáng tạo đó là làm ra con người giống hình ảnh Thiên Chúa, và đặt để con người trong khu vườn tốt đẹp của Thiên Chúa, cho làm chủ công trình sáng tạo của Người.

        Nhưng con người đã lạm dụng tự do của mình, để phá vỡ đi sự tốt đẹp mà Thiên Chúa đã dựng nên, phá đi mối thịnh tình giữa con người với Thiên Chúa, phá đi mối hài hòa của muôn vật muôn loài, cách đặc biệt phá đi sự gắn kết giữa con người với con người.

        Như thế, Thiên Chúa không những mời gọi những người Phariseu, Luật sỹ, hãy trở về với cõi lòng của mình, để nhận ra những sai lầm trong việc thực thi lề Luật Thiên Chúa, mà mời gọi mỗi người chúng ta cũng biết nhìn nhận những sai lầm trong việc giữ “luật” Chúa chỉ với hình thức bên ngoài, mà lòng trí chúng ta lại ra rời những giáo huấn cụ thể của Thiên Chúa mỗi ngày.

        Có thể nói, nhiều khi chúng ta thực hành đạo Chúa chỉ vì những người xung quanh nhòm ngỏ hoặc chỉ trích, sao tôi chẳng thấy ông, bà, đi tham dự Thánh Lễ.

        Hoặc nếu có đi lễ thì cũng vì sự ép buộc của một thế lực nào đó, để rồi vất vưởng ngồi lề thê phía trước biển, lấy câu chuyện nào đó để giết thời gian, sau đó nghe câu “Chúa ở cùng anh chị em” vọng ra, là lọm khọm bước chân vào, tìm gốc cây hoặc chỗ nào đó, ngồi tham dự cho có.

        Rồi sau đó, nghề không được lại quanh ra trách móc Chúa, con khổ lắm rồi Chúa ơi, sao con đi đánh bắt mà không được, hoặc nghề đói lắm cha ơi.

         Qua Thánh lễ và Lời Chúa hôm nay, mỗi người chúng ta, phải biết phản tỉnh lại con người của mình, để tự nhắc nhớ mình, mình đã và đang thực thi “luật Chúa” với hình thức nào, để rồi ăn năn quay trở lại với tình yêu Thiên Chúa.

        Như bài đọc II, thánh Giacobe khuyên nhủ “anh em hãy khiêm tốn đón nhận lời đã được gieo vào lòng anh em, lời ấy có sức cứu độ linh hồn anh em. Anh em hãy đem lời ấy ra thực hành, chứ đừng nghe suông mà lừa dối chính mình, hãy giữ mình khỏi mọi vết nhơ của thế gian.”

        Ước mong rằng, Lời Chúa hôm nay, có sức biến đổi mỗi người chúng ta, để mỗi người chúng ta giữ luật Thiên Chúa cách trọn vẹn, để thuộc trọn về Người. Như thánh vịnh 138 đã cất lên “Lạy Chúa, Ngài dò xét con và Ngài biết rõ, biết cả khi con đứng con ngồi. Con nghĩ tưởng gì, Ngài thấu suốt từ xa, đi lại hay nghỉ ngơi, Chúa đều xem xét, mọi nẻo đường con đi, Ngài quen thuộc cả. Miệng lưỡi con chưa thốt nên lời, thì lạy Chúa, Ngài đã am tường hết. Ngài bao bọc con cả sau lẫn trước, bàn tay của Ngài, Ngài đặt lên con.” Amen        

                               Lm. Anton Nguyễn Văn Chính

CHÚA NHẬT XXI B THƯỜNG NIÊN

Kính thưa quý cố, quý ông bà và anh chị em

Phụng vụ Lời Chúa trong Chúa Nhật XXI hôm nay, mời gọi mỗi người chúng ta biết “chọn lựa” những gì quý giá nhất, với mục đích mang lại hạnh phúc Nước Trời cho những chọn lựa đó “bỏ Thầy thì chúng con biết đến với ai? Thầy mới có những lời đem lại sự sống đời đời.”

          Trong cuộc sống con người, chọn lựa luôn là điều phải có. Bởi vì, Thiên Chúa ban cho mỗi người chúng ta quyền tự do mà không ai có thể lấy đi được, đồng thời chúng ta cũng phải chịu những trách nhiệm mà tự do đó mang lại.

 Chúng ta đang sống trong một xã hội có thể nói tha hóa về mọi phương diện, thật giả lẫn lộn, thiện ác đan sen, khiến con người cứ mãi xoay vần với những chọn lựa tốt nhất, hầu có thể mang lại giá trị cho cuộc sống, và hạnh phúc vĩnh cửu trên nước Trời.

 Chính vì thế, nhờ cả 3 bài đọc trong Thánh Lễ hôm nay, để thấy được Thiên Chúa mời gọi chúng ta phải sống khôn ngoan như thế nào, để biết chọn lựa điều tốt nhất, nhằm mang lại những giá trị cho cuộc sống dương thế và đạt đến hạnh phúc vĩnh cửu mai sau.

          Bài đọc I, trích từ sách Giôsuê thuật lại câu chuyện ông Giôsuê bảo dân phải lựa chọn trước khi vào đất hứa: Một là chỉ tôn thờ một mình Thiên Chúa. Hai là thờ các thần tượng khác, chứ không được làm tôi hai chủ, không được bắt cá hai tay. 

Bài Đọc II: trích trong thư gởi tín hữu Êphêsô, Thánh Phaolô khuyên các đôi vợ chồng, một khi đã chọn nhau làm bạn đời thì phải suốt đời trung thành với sự lựa chọn đó, nghĩa là phải thuỷ chung, phải tùng phục nhau, và phải hoà thuận với nhau. 

Trong bài Tin mừng hôm nay, thánh sử Gioan tường thuật lại câu chuyện giữa Đức Giê-su và các môn đệ. Sau khi Đức Giê-su hóa bánh ra nhiều, cho nhiều người ăn no nê, thì ngày lập tức họ đã lên đường đi theo Đức Giêsu rất đông, với mục muốn được cho ăn no như thế mãi.

Nhưng rồi Đức Giêsu đột ngột chuyển hướng : Ngài hứa ban cho họ một thứ bánh khác, đó là Thịt và Máu Ngài “ai ăn thị và uống máu tôi, thì được sống muôn đời.”

Sau khi họ nghe Đức Giê-su nói như thế, thì họ đã ngỡ ngàng, chướng tai, và tự họ đặt ra những nghi vấn về Đức Giê-su, làm sao ông này có thể cho chúng ta ăn thịt và uống máu ông ta được? hoặc nếu có thì cũng không đủ cho mỗi người một ít?. Mà nếu có đi nữa thì chúng ta độc ác quá, ăn thịt một con người.

Bởi vì sao họ lại nghĩ như thế thưa anh chị em.?

Bởi vì, họ đang mong được ăn bánh phần xác, thì Đức Giêsu lại hứa cho họ thứ bánh tinh thần. Thê nên, nhiều người đã chán, và bỏ Chúa ra đi.

Bấy giờ, Đức Giê-su quay lại hỏi nhóm môn đệ thân cận của mình "Còn các con, các con có muốn bỏ Thầy mà đi nữa không ?"

Lập tức, Phêrô đã nói lên câu nói bất hủ. “Bỏ thầy thì chúng con biết đến với ai, Thầy mới có những lời đem lại sự sống đời đời.”

Nghĩa là trong lúc này, Phêrô thay cho tất cả các môn đệ, nói lên một sự lựa chọn dứt khoát, một lòng trung thành với Thiên Chúa.

Qua đó cho mỗi người chúng ta nhận thấy, cuộc đời con người nơi dương thế luôn phải đứng trước những sự chọn lựa.

Nếu chúng ta buông mình theo suy nghĩ con người, thì chúng ta dễ dàng chọn lựa những sự dễ dãi của thế gian, đó là con đường đưa đến sự chết đời đòi.

Nếu chúng ta chọn lựa trong tình yêu và thánh ý Thiên Chúa, thì sẽ đưa chúng ta đến cõi sống đời đời.

Vì thế, Linh mục nhạc sĩ Thành tâm đã suy diễn câu nói bất hủ của Thánh Phêrô thành một bài thánh ca rất ý nghĩa như sau : "Bỏ Ngài con biết theo ai ?

Bỏ Ngài thì đời con sẽ như một cánh chim bơ vơ trong khung trời lộng gió “Bỏ Ngài con biết theo ai, đời lộng gió cánh chim ngàn khơi."

Bỏ Ngài thì đời con sẽ như một con thuyền lao đao trên biển cả mênh mông. "Bỏ Ngài con biết theo ai thuyền buông lái biết trôi về đâu ?"

 Bỏ Ngài thì đời con sẽ mờ mịt trước tương lai mơ hồ. "Bỏ Ngài con biết theo ai, trên đời kia tương lai khuất mờ.

 Và bỏ Ngài thì đời con sẽ như một cuộc hành trình cô đơn, buồn bã. "Bước đi không Ngài, đời con buồn tênh".

Còn nếu chọn Ngài, thì cuộc đời của chúng ta tuy cũng vẫn là một cuộc hành trình, cũng vẫn như cánh chim bay trong khung trời lộng gió, cũng như m con thuyền giữa biển cả mênh mông, nhưng trong cuộc hành trình ấy, đã có Chúa đồng hành, cánh chim đã biết hướng mà bay, con thuyền đã có người lèo lái và như thế sẽ bảo đảm đi tới bến đò bình an.

Ước mong rằng, Lời Chúa hôm nay, giúp mỗi người chúng ta nhận ra giá trị của đời sống mình, biết khôn ngoan chọn lựa điều Thiên Chúa muốn và từ bỏ những gì làm ta xa rời Thiên Chúa.

Mặc dù, tiền bạc cần cho đời sống hiện nay, nhưng không nên dùng mọi phương thế tối ưu để kiếm được tiền, nó chỉ là phương tiện giúp ta tồn tại ở thế giới hiện tại này mà thôi, chứ không mang lại giá trị cho hạnh phúc mai sau.

Chính vì thế, chúng ta hãy biết sử dụng nó, đừng để nó làm chủ và đẫn dắt chúng ta đi theo nó. Nếu chúng ta biết dùng nó thì nó sẽ trở thành đầy tớ tốt, để đổi lấy hạnh phúc Nước Trời, đó mới là một sự chọn lựa khôn ngoan mà Thiên Chúa muốn mỗi người chúng ta hướng tới. Amen.

                                                                 Lm. Anton Nguyễn Văn Chính